伟哥的出现，让春药的研发上了一个新的台阶，再次激起了人们对春药的兴趣和期待。回顾历史，春药作为增强性功能和提高性快感的药物或处方，已经历了悠久的发展，中国亦然。

　　中国古代房中术一直有这方面的内容，如现存最早、出土于湖南长沙马王堆的房中著作《杂疗方》、《养生方》，就有一类被称为“内加”和“约”的药方。“内加”为壮阳(男)，“约”为壮阴(女)。这些药方分为内服和外用，内服的有食物和药物，多为滋补强壮之品；外用的有药液外洗阴部，药巾外擦阴部和阴道内用药等，多属含有一定程度刺激性的药物，一般在性兴奋后除去。

　　唐代以前房中术内容的《医心方》中也有这样的药方。如内服的“益多散”“秃鸡散”，外用的“欲令男子阴大方”、“令女玉门小方”等。

　　兴起于魏晋时的金丹服食之风，如服用“五石散”等，也被称为有壮阳的作用，但由于其对人体的伤害太大，故唐代以后逐渐无人敢用。明代洪基在其编撰的《摄生总要》中收录了大量的春方春药。

　　总之，古代房中术中的这些春药，与临床治疗男性阳痿和女性阴冷的药物难于区别，其中大多数的功效尚有待验证，即便有些确有效验的药方，自宋代以后，医家也逐渐认识到不能一味套用，而宜辨证论治，即依据求医者的不同身体状况，有针对性的选用药物。至于古代色情小说中的春药，如(飞燕外传)中的“春恤胶”、(金瓶梅)中的胡僧药丸等，当属小说家言而不可信。

　　考察历史可以发现，英文“春药”一词是由希腊神话中爱与美的女神阿芙罗狄特的名字深化而来。中世纪时，春药主要供男人使用，所以男人大多喜吃咸水鱼——据说进食此物能引发性冲动；而女人则要多吃淡水鱼，因为此物最能使人“心平气和”。

　　在那时候的人们的观念里边，与人的性欲有关的，不仅仅是鱼类，据说成百上千种动物都有这种功能，只是由于文化不同，各民族钟爱的品种不同而已。比如拉美男人喜欢佩戴阴茎型的护身符，还有牛角雕刻而成的饰物，亚洲人喜欢吃黄鳝、鹿角、犀牛角等等，但是春药是否有用呢？

　　严格说来世间没有哪种东西真正可以激发性能量，相反，现代医学已经证明，凡是能降低血液浓度的东西，在一定程度上倒是都有这种刺激作用。一般来说，所有春药都有一定毒性，不过，服用起来，充其量也只会造成不大的伤害。它们的正面效能主要来自迷信此类药物者的心理作用。

　　有调查表明，如今有50％的男子都或多或少地有些男性疾病。随着年月的增长，相当多的人们的病情还会越来越严重：有些是器官性的，有些是心理性的，还有些是服用降压药或镇静剂的结果。由于患男性病的人日渐增多，所以，自古以来，人们就注重春药的使用。上个世纪60年代，成千上万的嬉皮士们大肆吹嘘说，一旦服用“欣快”药物，如LSD之后，马上就有种“飘飘欲仙”的感觉，甚至想要谁就是谁。进入80年代后，迷幻药这一类新花样横空出世了，它被人们公认为“爱情灵药”。实际上，它不过是一种氨基丙苯，并无引爆性能力的神力，它只能加强触摸感觉，进而会产生一种急于接触异性的强烈愿望。至于它的害处，主要是这些：使人干渴无比，伤害肾脏，致人狂躁难眠，通宵叫嚷。到了90年代末期， “伟哥”粉墨登场了。很快的，一股蓝色风暴迅速席卷全球。老实说，它的确有一定的“重振雄风”的魄力，然而，接二连三的人命案却平添了人们心目中的一层阴影。

　　春药到底是一种什么东西？一时半会之间，还真难说清道明。倘若打个比方，我想春药之于人，犹如味精之于菜，偶尔吃点儿倒也无伤大雅，不过如果食之过度的话，则极有可能伤身反胃。

　　刘骜之死，从正史来看，死得平淡无奇。然后，他却很可能是中国历史上第一个死于春药的君王。刘骜跟其他君王一样，有生之年都沉迷在漂亮女人的酥胸上。

　　赵合德，名字听起来你一定以为是个男人，但是他却是一个小姐，美女中的美女啊！赵合德本是赵飞燕的妹妹，同飞燕一起进宫，可世人多知赵飞燕，而不知赵合德，其实赵合德之宠远过赵飞燕。据说她刚进宫时，美艳绝世，浑身上下没有一点瑕疵，左右侍侯人员都目瞪口呆，禁不住啧啧称赞。

　　不过男人的悲哀也正在于此，女人性行为过度并不影响她继续性行为，而男人一旦过度，性能力就会衰退。男人之所以为男人，表现在性行为能力上，一个男人如果被女人奚落或被指正性无能，那可是最难堪的羞辱啊。有些人为了维持男人的这份尊严和性的享受，就依靠春药。可是春药都伤害身体，看过《金瓶梅》有回声灰色的描写。

　　刘骜到了最后，连走路都有点迟钝，对娇艳欲滴的赵合德，束手无策，必须握着赵合德的玉足才能勃起。于是，道士呈献仙丹，这种仙丹在烈火中烧炼，需要一百天才可以炼成。先用大缸装满水，把仙丹放到水中，水立刻沸腾，是不是石灰啊？再换新水，经过十天之后方才不沸，然后吞食。每次一粒，功效如神，赵合德芳心大悦，而且不久就认为，如果吃一粒有一倍大悦，吃十粒肯定有十倍大悦了！最后一次就叫刘骜吞下十粒，御床上颠鸾倒凤，“笑声不止”。然而到了午夜，刘骜昏迷，好容易挨到天亮，有点苏醒，勉强下床，就在穿裤子时候，一头栽倒在地，等抬到床上，精液凶猛涌出，不能停止，裤子被子全被玷污。刹那间气绝身亡。

　　刘骜一死，赵家姐妹势力瓦解，十余年累积下来的怨恨开始爆发。王政君老太后下令宫廷事务总管，宰相加上司法部长组成合议法庭，审讯赵合德，调查她谋杀皇帝的阴谋(刘骜本来身体强壮，突然暴死，当然怀疑了)。

　　赵合德现在第一次遇到靠绝世美貌不能克服的困难。哀哭说，“我一向把刘骜看成一个婴儿，玩弄在股掌之上，我所受的宠爱和荣耀冠与天下。怎么能在公堂之上跟宫廷事务总管这一类芝麻小官，争辩男女床上的事？”然后用手捶胸，呼唤刘骜，“你往哪里去了？”后来自杀而死。

　　男人真是一种奇怪的动物，似乎天生是性的奴隶。一个民间幽默故事可帮助我们加强印象。一个老头娶了个少妻，终于一病不起。医生警告他“你骨髓已经没了，只剩下脑髓了”老头大喜，问“脑髓还可供我战上几次？”

　　中国君王们大都短命，在上面可找到答案了吧。我们并不嘲笑或轻视刘骜，每个男人都可能会犯同样的毛病的。而事实上每个君王也无不如此，只不过刘骜之死留下史料而已。可以发现，叔孙通建议的“君尊臣卑”所产生的中国特有的隔离式的宫廷制度，不仅对人民有害，就是对君王本身也是灾难无穷啊！

　　赵合德临死时说她把刘骜看成是婴儿玩于股掌之上，并非虚言。让我们先看一个《资治通鉴》上面记载的一个事实。

　　公元前11年，许美人怀孕，11月生下一个男孩。赵合德对刘骜讲，“你每次都骗我，说是从中宫出来，既然每次从中宫出来，那么许美人的儿子又是从哪儿来的？”说完就用手捶自己的酥胸，用头撞墙壁门柱，从床上故意跌下，又是哭啊又是闹的，不肯吃饭。从这话看来，赵合德管的还真宽，封建社会且不说帝王，就连普通百姓有个三妻四妾都很正常，这个赵合德居然管起我们大汉天子的性生活来了，更让人惊讶的是刘骜的反映。刘骜说，“我是特地来向

[1] [2] 下一页